حسنات الأبرار سيّئآت المقرّبين بحسنات ألطافه كقوله تعالى : لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنى وَ زِيادَةٌ « 1 » فهذه الزّيادة حسنات ألطاف الحقّ ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ « 2 » . و عاشرها : الرّضاء و هو الخروج عن رضاه بالدّخول فى رضا اللّه بالتّسليم بالأحكام الأزليّة و تفويض « 3 » تدبيره إلى تقديره الأزليّة بلا إعراض و لا إعتراض كما هو بالموت كما قال بعضهم : شعر وكلت إلى المحبوب أمرى كلّه * فإن شاء أحيانى و إن شاء أتلفا فمن يموت بإرادته عن هذه الأوصاف الظّلمانيّة يحيه اللّه بنور عنايته كما قال اللّه تعالى : أَ وَ مَنْ كانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْناهُ وَ جَعَلْنا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ « 4 » كمن مثله فى الظّلمات ليس بخارج منها أي من كان ميّتا عن أوصافه الظّلمانيّة فى الشّجرة الإنسانيّة جعلناه بأوصافنا الرّبانيّة و جعلنا له نورا من أنوار جمالنا يمشى به أي بذلك النّور كقوله عزّ و جلّ : به يمشى أي سائر « 5 » النّاس يمشى بالفراسّة و يشاهد أحواله كمن مثله فى الظّلمات أى كمن بقى فى ظلمات الشّجرة الإنسانيّة ليس بخارج منها لا بزهريّة المؤمنيّة و لا بثماريّة الولاية و النّبوّة فأفهم فإنّه مفيد . ممّا صنّفه الإمام العالم الرّبانىّ الشّيخ نجم الدّين الكبرى قدّس سرّه * 390 * فى بيان معجزات النّبىّ صلّى اللّه عليه و سلّم « 6 » 1 : ولد مختونا .

--> ( 1 ) قرآن كريم سوره يونس ( 10 ) آيه 26 . ( 2 ) قرآن كريم سوره مائده ( 5 ) آيه 54 . ( 3 ) التّفويض مضاف ال نمىگيرد . ( 4 ) قرآن كريم ، سوره انعام ( 6 ) آيه 122 . ( 5 ) ساير . ( 6 ) در متن آيك گذاشته و روى آن علامت مد گذاشته است ظاهرا علامت مد بر روى اعداد نشانه عدد ترتيبى بودن آنها است .